آرشیو سیره عملی و رفتاری

در قسمت بررسی «بعد فرهنگی» وجود مبارک حضرت زین العابدین، نامه بلند و جامع و هدایتگر حضرت به یکی از آخوندهای درباری تحت عنوان «متن نامه حضرت سجاد (ع) به […]

ادامه ...

براستی که نزدیکترین حالات بنده به پروردگارش- بطوری که در حدیث آمده- حالت سجده های اوست امام زین العابدین علیه السلام از باب خضوع و کوچکی در پیشگاه خدا سجده […]

ادامه ...

شخصی پیش امام زین العابدین (علیه السلام ) آمد و هر چه به دهنش آمد به آن بزرگوار ناسزا گفت ولی آن حضرت در جوابش چیزی نفرمود موقعی که آن […]

ادامه ...

امام صادق (علیه السلام ) فرمود : در مدینه مردی (بطال ) یاوه گو بود و مردم با حرکات خنده آور خود می خنداند (همه او را به عنوان یک […]

ادامه ...

«تقیه» یکی از راهکارهای مبارزاتی مهم در فرهنگ پویای اسلامی و شیعی[صفحه ۱۴۸]است. این واژه از ریشهی «وقی»، «یقی» است که «تقوی» نیز از همین ریشه میباشد، به معنای مراقب […]

ادامه ...

«ظریف بن ناصح» میگوید: «چون شبی که در آن «محمد بن عبدالله بن الحسن» قیام کرد و بر والی «مدینه» شوریده و خروج کرد فرا رسید، حضرت ابوعبدالله امام صادق […]

ادامه ...

اللهم و ایما غاز غزاهم من اهل ملتک او مجاهد جاهد هم من اتباع سنتک لبکون دینک الاعیل و حزبک الاقوق و حظک الاوفی فلقفه الیسر و هیی له الامر.. […]

ادامه ...

یکی از روشهای مبارزاتی امام سجاد علیه السلام (هم چون دیگر امامان علیهمالسلام) با حاکمان جور، دوری گزیدن از آنان بود. حضرت با این سیاست، مهر بطلان بر روش حکومتی […]

ادامه ...

شورش عبدالله بن زبیر، حرکتی الهی و در راستای اهداف ائمهی معصومین علیهمالسلام نبود. بلکه هدف از آن، «برپایی مجدد حاکمیت قرشی بر مبنای حکومت راشدین» بود. یعنی زنده کردن […]

ادامه ...

امام سجاد علیه السلام وقتی که آهنگ نماز می کرد خود را از شیشه عطری که در جانماز خود گذاشته بود معطّر می کرد، «۱» در حالی که بوی مشک […]

ادامه ...