آرشیو امامت و رهبری، حاکمان زمان

مرحله دوم خشونت حزب عثمانیه به خصوص در زمان مروانیان و امام سجاد علیه السلام آن مقدار فجیع و آزار دهنده است که قلم از نگارش آن شرمسار است. آنان […]

ادامه ...

«عبیدالله بن عبدالله بن عتبه» میگوید: نزد حسین بن علی علیهالسلام نشسته بودم که علی بن الحسین اصغر [۷۶] وارد شد. پس حسین علیهالسلام او را به سوی خود خواند […]

ادامه ...

در کتاب دعوات راوندی آمده است: چونکه علی بن الحسین علیهالسلام به سوی «یزید» برده شد او تصمیم به قتل حضرت گرفت. پس دستور داد حضرت در مقابل او بایستد […]

ادامه ...

حاکمیت حزب عثمانیه در زمان امام سجاد علیه السلام بدون تردید از نوع اول حکومت داری است، که با اهرم های فشار خشونت و ارعاب و فرهنگ سازی پدید آمده […]

ادامه ...

لیکن گزارشی که خوارزمی از چنان مجلس نوشته و در تاریخ ابن اعثم نیز دیده شده [۲۲۵] است درست نیست چه امام علی بن الحسین (ع) در موقعیتی نبود که […]

ادامه ...

دوران امامت امام زین العابدین علیه السلام را میتوان به سه مرحلهی مشخص تقسیم کرد: الف) دورهی اسارت؛ ب) دورهی قیامها.[ و شورشها؛ ج) دوران ثبات و سازندگی [ ۷۹صفحه […]

ادامه ...

در شام نیز چنانکه دیدیم آثار ناخشنودی پدید گشت، تا آنجا که یزید از روی ناچاری به ظاهر خود را یکی از ناخشنودان از کشته شدن پسر دختر پیغمبر نشان […]

ادامه ...

اشارهتحلیلی از زندگانی امام سجاد علیه السلام ،ج ۱،ص:۱۵۹(۱) امامت امامت در ساختار تفکر سیاسی و فرهنگی اسلام، عنصر فعال و حیاتبخش است و از رسالت جاودانه اسلامی جدایی ناپذیر […]

ادامه ...

در مسجد الحرام، عبدالملک مروان در حال طواف بود و علی بن الحسین نیز پیشاپیش او طواف می کرد و اعتنایی به عبدالملک که پشت سر آن حضرت قرار گرفته […]

ادامه ...

پس از آنکه معاویهی اصغر، از دنیا رفت، مروان زمام خلافت را در شام به دست گرفت. او گر چه بسیار ناپاک و بیرحم بود ولی مدت خلافتش بسیار کوتاه […]

ادامه ...