آرشیو امامت و رهبری، حاکمان زمان

«مروان حکم» پس از مرگ یزید و کناره گیری فرزند یزید از خلافت، خود را به عنوان خلیفهی مسلمین مطرح نمود و سران شام با او بیعت کردند. او پس […]

ادامه ...

ابو خالد کابلی به امامت محمد بن حنفیه معتقد بود اما وقتی که حق و حقیقت بر او روشن شد از آن عقیده برگشت و به امامت امام زین العابدین […]

ادامه ...

اشارهبا توجه به اینکه بر اساس دیدگاه شیعه «امامت» یک مقام الهی و منصب ربانی است، مسئولیت اعطاء آن تنها به دست خداوند تبارک و تعالی میباشد. خداوند متعال بر […]

ادامه ...

واکنش حادثهی کربلا و شهادت امام حسین علیهالسلام جامعهی مسلمانان آن روز را سخت تکان داد، و این واکنش در حجاز بیشتر از جاهای دیگر بود.سالهای ۶۶ تا ۷۵ هجری، […]

ادامه ...

شیعهی امامیه بر امامت زینالعابدین علیه السلام وحدت نظر دارد:شیخ مفید گفته است: امامیه اتفاق نظر دارند بر این که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بر امامت علی […]

ادامه ...

در نوشتار امام حسین علیه السلام الگوی زندگی این نکته تحلیل شد که حزب عثمانیه بی نهایت به خشونت روی آورد. این حزب بدترین جنایات را در رفتار خویش با […]

ادامه ...

چرا موضع گیری امام سجاد علیه السلام در این دوره تند، صریح و پرخاشگرانه است اما در بقیهی دوران زندگی این چنین نیست؛بلکه با پوششی از تقیه و در قالب […]

ادامه ...

کارگزاران عبدالملک در مناطق مختلف کشور اسلامی، به پیروی از او، حکومت وحشت و اختناق به وجود آورده بودند و با زور وقلدری با مردم برخورد میکردند. مسعودی مینویسد: عبدالملک […]

ادامه ...

عبدالملک در ۱۴ شوال سال ۸۶ از دنیا رفت و به جای او برادرش ولید بن عبدالملک، به عنوان ششمین خلیفهی اموی، بر مسند خلافت نشست و نه سال و […]

ادامه ...

وقتی که مردم به خاطر کشتن ریحانه رسول خدا- صلّی اللّه علیه و آله- یزید را زیاد ملامت کردند و اعتراضات روزافزون گشت، یزید، امام زین العابدین علیه السلام را […]

ادامه ...